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本文来源:http://www.momonagase.com  发布日期:2018-07-13 浏览数:298


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好教师应该追求“得意忘形”的境界,努力让自己的教育教学成为一种美妙的享受。这个观点,在拙著《语文教师的使命——点燃生命的激情》中有一段阐述:“得意”包括三个维度,一是要“得教材之意”,也就是说要吃透教材,准确把握教材的主旨、特点和作者的意图;二是要“得学生之意”,也就是说要了解学生的需要,适时调控学生的学习情绪,使之渐入佳境;三是要“得课堂之意”,即充分认识到教育教学过程是一个动态变化的过程,而不是一个不变的、机械的程序。而“忘形”是指,一个好教师,首先得忘掉自己的教师之形,把自己与学生放在同一个层面,认识到自己是学生的合作者、帮助者,要时刻以欣赏的目光看待学生;二是要忘掉教材之形,即不拘泥于教材和教案,也不拘泥于某一种程式,而以自己的教育教学机智及时调整教育教学方案,以适应千变万化的教育教学情况;三是要忘掉课堂之形,努力将课堂视为一个小社会和师生互动合作的舞台。只有这样,教师才会在与学生的合作、沟通中享受到教育的乐趣。

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综上所述,河北大学作为河北省唯一一所省部共建学校,坚持办学与社会需求的“三个融通”,滴灌教育与职业规划教育相结合,以创新促创业,以创业带就业,连续三年毕业生年终就业率在90左右,2009年获得全国就业工作先进集体、河北省就业工作先进集体荣誉称号,在全国高校特别是河北高校具有典型示范和推广意义。中央电视台、人民日报等国家和省级媒体报道学生工作76次。

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全国大中小学将增加经典诗文课程,是教育部在去年8月开展的试点。在此之前,不少地区已自行在幼儿园、小学、中学中开展了此项活动。几年来,围绕中小学生诵经读典,争议始终没有断过。赞同者认为,现在的青年,读不懂古文,连断句都不会,再过若干年,中华优秀文化传统只能在港台甚至外国寻觅了。而反对者认为,以小孩子的理解力,难以理解传统经典的综合内涵,倒不如等他真正理解并有兴趣时再去研读。如果说,来自民间的争论,更多还是从“文化立德”的效果上展开,山东省教育厅的禁令,显然更着眼于传统经典中的糟粕可能形成负面影响的意识形态层面了。

 

 
 
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