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发布时间:2019-09-30   作者:左云霞    点击:608

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剪掉辫子,丢入大海。这一幕场景在20世纪初的大时代中,或许并不让人惊奇。它更像个隐喻:新一代的知识分子远赴西方求学之际,首先是在宣告自己与一些羁绊中国自强自立的文化因素的决裂。“辫子”的历史形象,若干年之后,还会出现。只不过,那时张勋和他的“辫子军”早已被目为“复辟”的封建遗老,被埋葬在浩浩荡荡的历史洪流之下。

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10月上旬,拟录取人员的名单在报名网站公示,公示期满后,没有反映问题或反映有问题但不影响录取的,由定向培养学校发放录取通知书。

甘肃省教育厅党组副书记、副厅长孙杰已带领教育厅工作组赶赴灾区,指导教育系统抗洪抢险救灾工作。甘南州教育局向各县、市下发了紧急通知,要求密切关注天气情况,认真排查灾害隐患,做好地质灾害防范工作。甘南州教育局负责人带领相关科室的骨干力量第一时间奔赴舟曲县,指导舟曲县教育系统开展抗洪抢险救灾工作。舟曲县教育系统也在第一时间启动了应急预案,积极展开自救工作。此外,甘肃省教育厅、甘南藏族自治州教育局已经发出号召,积极为灾区教育系统开展募捐活动。

除跨区、县的远距离结对外,成都市还有很多近距离的“联姻”。武侯区的每个名校兼并一所薄弱学校,进行实质性合并;青羊区集中“优势兵力”,让新校直接成为名校;锦江区推行“教育链”发展模式,把区域内几所不同层次的学校链接在一起,链条上的学校可以共享优质教育学校的资源,包括品牌、管理、师资等。

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不少人之所以对鲁迅的“被出走”出离愤怒,更多的还是出自对往日的怀念。可是,以语文课文的有限容量,又怎能囊括中华文化的经典之作呢?如果说鲁迅的“出走”令人伤感,那其他经典名篇与孩子们缘铿一面,不也是遗珠之憾吗?如果觉得“别了,刘和珍君”有些遗憾,那大可以在课外阅读时补上这一课。毕竟,教材原本不是教育的全部,只是学生的一扇“窗”。应该让学生们知道,更美的风景其实在“窗外”。(朱秀霞董晨)

台湾儿童福利联盟曾于1年多前,针对岛内校园霸凌进行调查,发现全台至少有2万个“校园小霸王”,经常对同学“肢体霸凌”,平均每班至少有两个霸凌者会嘲笑或欺负同学。可怕的是,这些霸凌者中约有35是过去曾有被霸凌经验而造成的“反击型霸凌”,“以暴制暴”的恶性循环正在台湾校园不断上演。

景颇族坦诚好客,一直保留着“吃白饭”的待客习惯,即在日常交往中,无论走到哪一寨、哪一家,都可留下来吃饭,并可以不付任何报酬。对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。民间普遍认为:让客人饿着肚子走,是最不体面的事,有俗语道:“家里有打狗的棍子,没有赶走客人的棍子。”无论婚嫁、过节集会、走亲串戚,都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称“送礼篮”,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,最后才能自己喝,并清点礼物,众人分食,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。景颇族喝酒十分注重礼节,熟人相遇互相敬酒,不是接过来就喝,而是先倒回对方的酒筒里一点再喝。大家共饮一杯酒时,每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方,再转给别人,如有老人在场,先让老人喝。

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在长期的学校管理活动中,我们深刻地认识到:质量的稳定在于它蕴含着高品质的学校文化。只有当人们从文化视角对教育管理创新有了比较清晰的认识时,才有可能充分地利用文化进行教育管理的创新。教育管理创新也应当充分考虑传统文化、现代文化与本土文化的适应性。北海小学是百年老校,历史悠久,文化积淀深厚。为了从传统中挖掘、从实践中提炼、从未来的期望中设计学校文化,我们积极寻求“传统、现代、本土”的最佳结合点,多管齐下创新学校管理文化。


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